第446章 秦王朱樉的变化
第446章秦王朱樉的变化
“呵呵——”
“真是这样？”
“你爹是担心徐家丫头死在我这里吧？”
“回去告诉他，人死不了，让他把心放回肚子里。”
“心眼全都让他长了。”
朱标：“…”
“既怕兄弟苦，又怕兄弟好，没错吧？”
“急需一套新的制度，来稳固这个天下的政局。”
有意无意，明争暗斗。
“嗯，说来回答一下，百家争鸣的由来？”
林澈斜靠在椅子上，换了一个更舒服的姿势，扫视表情不相同的三兄弟。
毕竟他们一众兄弟，除了大哥以外，剩下全都在争。
“谢先生。”
听闻此言。
想到这。
这是想让四弟当皇帝？
既然能看出这些东西，为何选择自己当他的学生？
朱樉深吸了一口气，压下心头的不忿，静待林澈的下言，却见对方慵懒至极，随意道：
“上次我们讲了人性本贱，今天我们再来说一下，人性本利。”
沉默少顷。
朱标敛容拱手一礼，而后才代替二弟朱樉，说出了此行的目的。
今天这小子唱的哪出戏啊！
还是世界线改变，从而带来的变化。
林澈想了想，蓦然道：‘华夏的古籍中，充斥这大量关于人性善恶的论述。’
“有劳先生费心了，学生先行拜谢。”
起码没有向那天那样，说不上三句话就开始骂人了。
“首先是孟子，他提出了一个性本善，性本善不是说人生来就是好人，而是说在人性中有善的特质。”
见状，林澈笑了笑：“所以，百家争鸣的第一个重点，就是一场关于人性善恶的争论。”
“将士无比短浅，不知人间险恶，眼看马上就要就藩，自认为没有独当一面的能力。”
林澈不禁哑然失笑，倒是没放在心上。
、对于林澈的提问，朱家兄弟三人浑然不解。
“为了避免由制度崩溃带来的战乱和征伐，各国学者和士族群体，都纷纷创立了自己的学派。”
“人类文明的核心，或者说人与人之间的关系，本质就是一种利益交换。”
“回禀林先生。”
面对林澈毫不避讳的调侃，朱标面不改色岿然不动，朱樉和朱棣则是尴尬的咧了咧嘴，不知道该如何往下接话。
“希望先生，开蒙指点。”
“这也就是百家争鸣的由来。”
所谓的兄友弟恭只是表象，实则大家肚子里憋着一口气，谁也不愿承认自己比其他人差。
“不错，便是如此。”
林澈闻言点了点头，挥手示意太子可以坐下了。
“嗯，趁着我改主意之前。”
“说白了，人性是这个世界最丑恶，也最有趣的东西。”
你看看我，我看看你，一时有些搞不清楚状况。
见林澈并没有露出不悦之色，朱樉顿时大喜过望，赶快上前一步，施礼道：“多谢林先生。”
对于太子爷的彬彬有礼，林澈无所谓的一摊手。
“今天我让你们回去，明天你们还得来。”
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
“说到底，治理天下，就在于如何治理天下的人，而想要治理天下的人，自然就要搞清楚人性的本质。”
“别绕圈子，直接说正事。”
“不知林先生意下如何？”
朱家兄弟们恍然大悟，旋即不敢再有怠慢，不约而同挺直了腰杆，表现的尤为认真。
“若林先生另有安排，我们便先行告退。等到您闲来无事再过来请教。”
蹲了顿，林澈继续道：“说白了，典型的就是朋友过的比我差，我就难受，当然了，后面还有一句，过的比我好，我更难受。”
“听懂多少，看你们的造化。”
闲着也是闲着，便当做解闷了，就算把他们轰出去，也的回去照顾徐妙云，反正也出不了门，还不如随便聊聊。
“这里就牵扯到了三个关键人物和概念。”
“这个世界不可能没有利益。”
“所以想请教先生，何为人性之道？”
朱樉没来由的紧张了起来，目光不自觉落在四弟朱棣的身上，一个放款的想法萌生出来。
莫非，林先生也像那个疯和尚一样，看出了四弟身上的九五命格。
“抓紧时间，别说废话。”
“坐吧，简单聊两句。”
皇子亦是如此，更何况民间百姓。
朱樉暗暗攥紧拳头，强掩住内心的雀跃，又是深深鞠躬。
“我早先给伱们讲过一些，今天继续向下延展一下。”
“例如，人皆有不忍之心，意思就是每个人都有恻隐之心，人们看到苦难就感觉同情，看到弱小就想要帮助。”
朱标身为大哥，来不及多想，赶忙拱手道：“随着周王室的衰落，个诸侯国的势力增强，导致曾经由周天子所建立的社会制度，已经出现了崩坏的迹象。”
“又怎么啦？”
“荀子认为，在没有任何利益的情况下，人们确实会像善的一面靠拢，可如果有了利益，人就要开始权衡利弊。”
此言一出。
林澈目光微凝，狐疑的上下打量着，此刻只觉得有些新鲜的秦王朱樉。
闻听此言。
他的面皮抽了抽，不知如何往下接话，只能尴尬的赔笑，连连点头称是。
“我这样说，你们是否理解？”
小时候争表扬，长大了争认可，看见新低挨揍幸灾乐祸，看见兄弟被夸百般不服。
虽然林澈的语气还是有些不善，但他也看出来林澈的心情貌似还行。
“尤其是创立性恶论的法家思想，对人性的刻画更是入木三分。”
林澈收回目光，没再挖苦他俩，继续道：“孟子之后，与其同属儒家的荀子，又在这个基础上提出了性恶论。”
“敢问林先生，可还方便，二弟向您请教些问题。”
“这种同情是人自身的天性，所以才会说人性本善。”
“是这样的，学生从小住在深宫，平时解除的生人不多，如今虽然已经成婚了，但日常往来还是爹娘和兄弟们。”
“所以才会说人性本恶。”
“也就是说，你们将要对一个人产生同情，还是嫉妒，主要是看利益的大小。”
“利益小就同情，利益大就嫉妒。”
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“呵呵——”
“真是这样？”
“你爹是担心徐家丫头死在我这里吧？”
“回去告诉他，人死不了，让他把心放回肚子里。”
“心眼全都让他长了。”
朱标：“…”
“既怕兄弟苦，又怕兄弟好，没错吧？”
“急需一套新的制度，来稳固这个天下的政局。”
有意无意，明争暗斗。
“嗯，说来回答一下，百家争鸣的由来？”
林澈斜靠在椅子上，换了一个更舒服的姿势，扫视表情不相同的三兄弟。
毕竟他们一众兄弟，除了大哥以外，剩下全都在争。
“谢先生。”
听闻此言。
想到这。
这是想让四弟当皇帝？
既然能看出这些东西，为何选择自己当他的学生？
朱樉深吸了一口气，压下心头的不忿，静待林澈的下言，却见对方慵懒至极，随意道：
“上次我们讲了人性本贱，今天我们再来说一下，人性本利。”
沉默少顷。
朱标敛容拱手一礼，而后才代替二弟朱樉，说出了此行的目的。
今天这小子唱的哪出戏啊！
还是世界线改变，从而带来的变化。
林澈想了想，蓦然道：‘华夏的古籍中，充斥这大量关于人性善恶的论述。’
“有劳先生费心了，学生先行拜谢。”
起码没有向那天那样，说不上三句话就开始骂人了。
“首先是孟子，他提出了一个性本善，性本善不是说人生来就是好人，而是说在人性中有善的特质。”
见状，林澈笑了笑：“所以，百家争鸣的第一个重点，就是一场关于人性善恶的争论。”
“将士无比短浅，不知人间险恶，眼看马上就要就藩，自认为没有独当一面的能力。”
林澈不禁哑然失笑，倒是没放在心上。
、对于林澈的提问，朱家兄弟三人浑然不解。
“为了避免由制度崩溃带来的战乱和征伐，各国学者和士族群体，都纷纷创立了自己的学派。”
“人类文明的核心，或者说人与人之间的关系，本质就是一种利益交换。”
“回禀林先生。”
面对林澈毫不避讳的调侃，朱标面不改色岿然不动，朱樉和朱棣则是尴尬的咧了咧嘴，不知道该如何往下接话。
“希望先生，开蒙指点。”
“这也就是百家争鸣的由来。”
所谓的兄友弟恭只是表象，实则大家肚子里憋着一口气，谁也不愿承认自己比其他人差。
“不错，便是如此。”
林澈闻言点了点头，挥手示意太子可以坐下了。
“嗯，趁着我改主意之前。”
“说白了，人性是这个世界最丑恶，也最有趣的东西。”
你看看我，我看看你，一时有些搞不清楚状况。
见林澈并没有露出不悦之色，朱樉顿时大喜过望，赶快上前一步，施礼道：“多谢林先生。”
对于太子爷的彬彬有礼，林澈无所谓的一摊手。
“今天我让你们回去，明天你们还得来。”
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
“说到底，治理天下，就在于如何治理天下的人，而想要治理天下的人，自然就要搞清楚人性的本质。”
“别绕圈子，直接说正事。”
“不知林先生意下如何？”
朱家兄弟们恍然大悟，旋即不敢再有怠慢，不约而同挺直了腰杆，表现的尤为认真。
“若林先生另有安排，我们便先行告退。等到您闲来无事再过来请教。”
蹲了顿，林澈继续道：“说白了，典型的就是朋友过的比我差，我就难受，当然了，后面还有一句，过的比我好，我更难受。”
“听懂多少，看你们的造化。”
闲着也是闲着，便当做解闷了，就算把他们轰出去，也的回去照顾徐妙云，反正也出不了门，还不如随便聊聊。
“这里就牵扯到了三个关键人物和概念。”
“这个世界不可能没有利益。”
“所以想请教先生，何为人性之道？”
朱樉没来由的紧张了起来，目光不自觉落在四弟朱棣的身上，一个放款的想法萌生出来。
莫非，林先生也像那个疯和尚一样，看出了四弟身上的九五命格。
“抓紧时间，别说废话。”
“坐吧，简单聊两句。”
皇子亦是如此，更何况民间百姓。
朱樉暗暗攥紧拳头，强掩住内心的雀跃，又是深深鞠躬。
“我早先给伱们讲过一些，今天继续向下延展一下。”
“例如，人皆有不忍之心，意思就是每个人都有恻隐之心，人们看到苦难就感觉同情，看到弱小就想要帮助。”
朱标身为大哥，来不及多想，赶忙拱手道：“随着周王室的衰落，个诸侯国的势力增强，导致曾经由周天子所建立的社会制度，已经出现了崩坏的迹象。”
“又怎么啦？”
“荀子认为，在没有任何利益的情况下，人们确实会像善的一面靠拢，可如果有了利益，人就要开始权衡利弊。”
此言一出。
林澈目光微凝，狐疑的上下打量着，此刻只觉得有些新鲜的秦王朱樉。
闻听此言。
他的面皮抽了抽，不知如何往下接话，只能尴尬的赔笑，连连点头称是。
“我这样说，你们是否理解？”
小时候争表扬，长大了争认可，看见新低挨揍幸灾乐祸，看见兄弟被夸百般不服。
虽然林澈的语气还是有些不善，但他也看出来林澈的心情貌似还行。
“尤其是创立性恶论的法家思想，对人性的刻画更是入木三分。”
林澈收回目光，没再挖苦他俩，继续道：“孟子之后，与其同属儒家的荀子，又在这个基础上提出了性恶论。”
“敢问林先生，可还方便，二弟向您请教些问题。”
“这种同情是人自身的天性，所以才会说人性本善。”
“是这样的，学生从小住在深宫，平时解除的生人不多，如今虽然已经成婚了，但日常往来还是爹娘和兄弟们。”
“所以才会说人性本恶。”
“也就是说，你们将要对一个人产生同情，还是嫉妒，主要是看利益的大小。”
“利益小就同情，利益大就嫉妒。”
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