第309章 赵煦:要断章取义_我在现代留过学
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第309章 赵煦:要断章取义

  第309章赵煦:要断章取义

  隔日,十二月丙子(十六)。

  两宫下诏,遣宰执分往大相国寺、开宝寺等在京寺庙、道观祈雪。

  又从御史之议,命开封府诸路提刑官,分司清狱。

  又从宰执之请,罢太学保任同罪法,又罢栽桑物法,许民自便。

  于是,下朝后的司马光备受振奋!

  “一日而罢两法,诚可谓普天同庆!”他回到令厅,就自顾自的欢喜起来。

  太学保任同罪法,限制了太学生。

  只有得到五个有官身的担保的士子,才能进入太学读书,且一旦士子在太学犯重罪,则担保者连坐,并视情节轻重,罚铜、加磨勘,直至降官、勒停、冲替……

  这在司马光眼中,属于恶法。

  更是限制年轻人,乃至于可能让大宋重走汉唐取士,以门第而不看学问、人品的邪路、死路的歧途。

  如今两宫和天子罢黜此法,将为世人开求学之新路。

  当然了,司马光感觉,最好将太学指定必读的《三经新义》一并罢去。

  同时,下诏让科举,不再以《三经新义》、《字说》作为指定书目就是最好不过了。

  而《栽桑物法》就更是恶法了。

  此法是熙宁变法的产物,乃是吴审礼担任府界提点的时候首倡并推动的一项法令。

  打着劝课农桑的旗号,行盘剥之实!

  因为,这法令之中,有着规定栽种桑树数量和成活指标。

  这给了地方官极大的操作空间。

  深感振奋的司马光,在稍微平复了心情后,就开始写奏疏。

  他不会跟风,一起去说什么灾祸一类的事情吓唬两宫和天子。

  他是不屑于此的!

  他这一辈子,都不信佛老,也不言鬼神。

  因为他知道那是假的!骗人的!

  一个个文字落下去,司马光写的很认真。

  花了差不多半个时辰他才终于将这一封短短三五百字的奏疏写好。

  然后,他仔细检查一遍,将文字抄到宰执专用的纸上,然后将之仔细叠起来。

  最后用一个专用的封皮,将之封起来,用笔在封皮上用大字写下:门下侍郎臣光进帖。

  然后,拿一张黄纸,贴在这封皮的另一面,在黄纸上写下他的奏疏主题要论。

  做完这一切,司马光就起身,走出都堂,亲自来到左昭庆门下,交给通见司的官员。

  因是执政上奏的文字,通见司不敢怠慢,立刻送到内东门下。

  在这里,有着閤门的内臣,将这奏疏文字,原样誊抄成三份,然后送去保慈宫和福宁殿。

  至于原本?

  当然是封存归档,以候将来查询。

  ……

  司马光的奏疏,送到赵煦手里的时候,他正在福宁殿的西阁指挥着冯景,带着人将最近从崇文院带回来的先朝文字、旨意,按照年月日远近以及军事、人事、经济分类。

  这也是赵煦一直在做的事情。

  福宁殿的西阁现在已经成为了他个人的档案馆。

  “司马公的奏疏?”赵煦接过来惊讶了一声:“倒是稀奇呢!”

  拿着奏疏,他看了看封皮,就知道这是誊抄过的通封状。

  通封状是大宋文臣的一种上书体裁,与实封状对应。

  两者的区别是:通封状是公开的,有司经手人,都可以查看,而实封状是秘密的,原则上只有皇帝能看。

  看着封皮上的文字,赵煦翻到背面,看着那张贴在背面的黄纸。

  这是贴黄,主要是介绍奏疏大体内容,概括中心思想的简短文字。

  也是大臣们,吸引皇帝注意力的最好办法——皇帝的精力和时间都是有限的。

  大多数奏疏,都是扫一眼贴黄,发现没什么重要的就丢到一边,让通见司交给三省有司去处置了。

  司马光自然是很会写贴黄的。

  不然,他也无法做到,虽然人在洛阳,但每次上书的奏疏,都能让先帝拆开去看。

  这一次,也是一般。

  司马光的贴黄上写着:恭唯太皇太后、皇太后深居九重,皇帝陛下富于春秋,四海之广大,闾阎之微隐,未尝亲身而目睹也!非采听臣民之言,虽以天纵睿智之性,何由知之?

  赵煦立刻就笑了:“司马公还真是害怕朕不看他的奏疏呢!”

  于是,拆开了被封着的封皮,拿着那张白纸,走到西阁之外,坐到坐褥上,细细看起来。

  司马光的文字,一如既往的犀利。

  开篇就是一顶大帽子:臣闻舜明四目,达四聪,王者视四海之内,皆如户庭,闾阎之间,皆如指掌!

  赵煦微笑着点头:“真是英雄所见略同!”

  他决定,马上让人去通见司,把司马光的这份奏疏原文的这一句先摘下来。

  以后说不定用得上!

  你看——司马公都劝朕要视四海之内,皆如户庭,闾阎之间,皆如指掌!

  所以,朕搞一搞特务,监视四方,甚至派人混进爱卿的内宅里,很合理对不对?

  继续看下去。

  司马光就开始忧国忧民了:窃唯四民之中,唯农最苦,农夫寒耕热耘,沾体涂足,带星而作,带星而息;蚕妇育蚕治蚕,缕缕而织之,寸寸而成之,其勤极也!

  这一句话也很好,得赶紧让人摘抄下来。

  以后司马光的徒子徒孙要是嚷嚷着反对赵煦大兴棉业、棉纺,就可以拿着这句话去堵他的嘴——司马公生前那么怜悯百姓、民夫。

  朕思来想去,才有此法,解万民之忧苦。

  汝这个没良心的!

  竟敢反对朕的德政?

  开除你的司马公弟子门生籍!

  就是后面的话,有些不正确了。

  什么叫‘故其子弟游市井,实甘服美,目睹盛丽,则不肯复归田亩’?

  什么意思?

  农民的儿子,就该一辈子种地?

  我大宋有那么多地给农民种吗?

  司马公,你知不知道,自仁庙以来,历代天子孜孜以求在做什么吗?

  把那些在农村游手好闲的家伙,忽悠去采矿,去做工,去城市,去经商啊!

  不然,这么多人,窝在农村,天天没事干,又精力旺盛,大宋岂不是吃枣药丸?

  奏疏后面的内容就没什么好看的了。

  老生常谈的引经据典,引用太宗重农桑的故事,引用真庙劝农桑的典故。

  话里话外都在说——天下,以农为本。

  也是在暗示:陛下,您想不想知道,现在地方上的详情?老臣知道哦!

  也是在变着法的,用文字暗示赵煦和两宫:现在国家社会都有很多问题,也存在很多积弊。

  若司马光是在去陈州之前,写的这封奏疏。

  那么两宫说不定还真会相信他——那个时候的司马光,不仅仅是旧党赤帜,也是天下公认的救时宰相。

  现在嘛……

  虎皮已经被戳烂了!

  司马光在陈州的故事,表明了他其实和深居深宫的两宫一样。

  已经和这个世界脱节了!

  将司马光的奏疏收起来,赵煦扭头看向还在西阁整理的冯景,对他吩咐:“冯景,此间事便交给汝了,我去保慈宫走一趟!”

  “诺!”

  司马光的影响力,还是不容小觑的。

  特别是,他也就十个月个生命了。

  而且,赵煦若没有记错的话,正月以后,司马光的身体就会每况愈下。

  换而言之……

  这是个能暴金币的宝库啊!

  自然,要好好保护!

  要让司马光亲口承认——官家就是老夫相信和期待的千古圣君啊!

  ……

  都堂上。

  司马光有些心不在焉。

  以至于,都没有听清楚,吕公著说的话。

  直到,吕公著问他:“君实,君实,对于两宫慈圣旨意欲以狄咏为御龙第一将指挥使,有没有意见?”

  司马光这才回归神来,然后点头:“老夫没有意见!”

  他的心思根本不在这个上面。

  而是宫中!

  吕公著看着司马光的样子,在心中叹息一声,接着问道:“那么,君实对于天子特旨,以直龙图阁、吏部侍郎苏颂为天章阁待制,并拜侍读、《元祐字典》修奉使、提点开封府府界诸县镇公事并充提举天文浑仪局使,可有意见?”

  司马光这才终于提出意见:“开封府知府蔡京,才是直龙图阁,寄禄官更是远不如苏颂,资序之上也是远远不足……”

  “以苏颂为提点开封府府界……会不会有些问题?”

  吕公著笑起来,道:“怎么会有问题呢?”

  “蔡京,又管不到苏颂!”

  司马光刚想反驳,旋即他想了起来——现在是官家亲领开封府。

  蔡京和苏颂的关系,就不再是上下级,而是平行。

  甚至,苏颂的地位可能更高——因为蔡京只能管汴京城,最多城外新城。

  而苏颂则可以管其他十四个县、镇。

  这可是十四个畿县!

  实际上,就是一路转运使的资序!而且还是像河北路、河南府这样的重要监司。

  还是天子直领!

  于是,司马光笑道:“如此,老夫便没有问题了!”

  吕公著于是命人将那两宫发下来的熟状,送到在坐宰执面前。

  所有人一一签押,然后加盖各自的官印。

  因为是两宫的旨意,所以不需要再上奏,直接命人送去中书省、门下省(狄咏的任命是枢密院)。

  交给中书舍人草制诏书,给事中复核,然后就可以布告,并由吏部(枢密院)落实相关人事。

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