第七十七章 杨戬哮天犬 灵珠子再转世(求订阅)_洪荒从化形开始
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第七十七章 杨戬哮天犬 灵珠子再转世(求订阅)

  同一时间的其他人,同样也都在为阐教封神做准备。

  而无人知道的惧留孙,显然违抗师命了,在元始天尊收姜子牙、申公豹之前,却是就收了一个土行孙。

  或者更准确的说,却是生了一个土行孙!所以自又不算违抗师命,因为并没有真的收徒,不过是不小心与一‘仙子’生了一个土行孙。

  结果便顺势收做徒弟,只不过这土行孙虽然跟惧留孙长得一样,可谓五官挤在一起,但却又是一个诡异的侏儒。

  即往后就是成了仙道,也无法再长高了,而只有不过四尺的身高,按照眼下与后世四尺的比例,却是身高就只有六十八厘米的一个货。

  另一边道行天尊,同样收了三个人,可谓一个真正的弟子,两个则为人间一方恶霸的韩毒龙、薛恶虎。

  却是但看名字就知道不可能是什么好人,因为好人绝不可能起名毒龙、恶虎,却都是人间无恶不作的两人。

  与此同时几乎被人遗忘的天庭昊天,突然一件事也引起了所有人注意,竟将自己的‘妹妹’瑶姬云花仙子压在了人间桃山下。

  但所有人自也都知道,那昊天哪里来的妹妹?何时竟多了一个妹妹?却分明就是那昊天的女人,偏要以妹妹名义掩饰。

  自也瞒不过所有人眼睛,原来是那瑶姬私自下界,又跟了一个名叫杨君杨天佑的道人,结果还怀孕了,然后便被昊天大怒之下,给压在了桃山下。

  而就只有孙元知道的,后世一部书《封神演义》就有清楚记载,封神时下山的杨戬,竟然连最起码的天地常识火云宫三圣是谁都不知道。

  即显然说明封神时杨戬出生也没有多久,不然如果是在洪荒中出生,《封神演义》第五十八回不可能不知道火云宫三圣是谁。

  同样《封神演义》第九十二回也有清楚记载,可谓:‘话说杨戬上了袁洪的梅山,四面观望一遍,忽听得崖下一声响,窜出千百小猴儿,手执棍棒,齐来乱打杨戬。

  杨戬见众小猢猴左右乱打,情知不能取胜,不由心道:不若脱身下山……’

  即封神中杨戬的实力,只需要千百个普通小猴子,然后手拿棍棒乱打,就能让杨戬情知不能取胜。

  如果杨戬是出生在洪荒神通广大法力无边,可能会连千百个小猴子都自认不能取胜吗?

  所以杨戬,准确却是出生在封神之时。

  结果这一日桃山下,就是阐教下一众老货弟子都不愿意管的瑶姬,不想玉鼎真人却来到了桃山下。

  而瑶姬,既然能成为三界天帝至尊昊天的‘妹妹’,自也绝对是一美貌的仙子。

  并且无论是后世《封神演义》,还是《西游记》的记载,却都没有记载杨戬有兄弟。

  反而《西游记》有清楚记载,未来孙悟空问二郎神:“我记得玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾斧劈桃山的,是你么?”

  即首先,如果杨戬有大哥,《封神演义》绝不可能一字不提。

  其次未来西游记载,如果杨戬有大哥,孙悟空绝不会说生‘一男子’,而应该说生两男子,应该说那斧劈桃山的二子是你么?

  且明显杨戬也从来都没有妹妹。

  如果杨戬有妹妹,孙悟空也同样不会问生一男子,而应该说生一男一女。

  即无论后世封神记载,还是西游记载,却都没有一字提及杨戬有大哥和妹妹,如果有的话绝不可能一字不提。

  所谓的大哥妹妹,或者出生在洪荒,却都不过是喜欢阐教之人,故意对杨戬的美化。

  那么关键的问题是,如果没有大郎,又哪里来的二郎?

  于是这一日,不仅阐教下玉鼎真人来了,孙元同样想看看二郎神名号到底怎么来的?到底有没有大哥妹妹?

  结果随着一阵小儿啼哭声从桃山下传出,孙元也是直接脸色古怪的离去。

  然后便就是桃山下瑶姬拜谢玉鼎真人:“多谢真人前来,愿收我儿为徒。他父已为他起名杨戬,我再与他起个乳名,就叫做二郎吧。

  另外请真人,将来待他长大告诉他,唉!我就索性告诉真人,那杨君实为天狗祸斗之身,故这大郎也成了天狗祸斗之体。

  可怜杨君告诉我,这大郎之体将永不能化形得道,也已为他取名哮天犬,还请真人将来告诉二郎,要永将哮天犬当兄弟兄长对待,哮天犬身份还请真人不要说出。”

  最后玉鼎真人也不由一叹,然后将哮天犬和杨戬同时收走。

  却刚好附和了后世记载,为什么后世封神记载中一字没提杨戬有大哥有妹妹?又为什么后世西游中记载玉帝妹子只生一男子?

  因为杨戬从来都没有真正的大哥,但却又乳名二郎,也从来都没有妹妹,不过是后世有些人美化给其杜撰了一个妹妹。

  而另一边的西岐姬昌,同样出现了让孙元目瞪口呆的一幕。

  即后世封神记载,姬昌死时是九十七岁。

  那么作为西岐周候季历之子,姬昌年幼时会缺女人吗?

  姬昌年轻的时候自不可能缺女人。

  就算姬昌十五岁成亲,那么死的时候长子伯邑考也应该八十二岁了!

  而长子伯邑考跟次子姬发,也绝不可能相差太大的年龄,就算是同一母所生,那么将来武王伐纣的时候,姬发也应该已经八十多岁了。

  但是结果姬昌九十七岁死的时候,姬发却才不过二十岁的样子。

  那么暂且从年龄推算,显然次子姬发是在姬昌将近八十岁时生的,伯邑考同样很年轻也最多不过七十多岁生的。

  可问题便来了,难道姬昌七十多岁之前,都不能生育吗?

  结果孙元往西岐看过一眼之后才发现,姬昌的确是没有生育之能的!却是一个已经八十岁的老货,膝下却还没有一个儿子。

  显然是准备自己死后,周候位子就只能给宗室其他人了。

  然而不想八十岁这一年开始,后宫中上千的妃子突然便爆出九十九子,伴随的也是西岐一众宗室文臣武将,每日往姬昌后宫跑。

  而一众的散宜生、南宫适、毛公遂、召公奭、毕公、荣公、辛甲、辛免、太颠、闳夭,全都每日往后宫里跑。

  终于解开了孙元心中的一个疑惑,为什么姬昌九十七岁死的时候,次子姬发却才十几二十岁的样子?长子伯邑考同样相差八十岁?结果自也惊动了殷商沬邑(朝歌)的帝乙,而将帝乙惊得目瞪口呆,竟然两年之内爆出了九十九子,显然防西岐是防对了。

  很快帝乙身死,后世纣王的子受继位改称帝辛,再扩建殷都至沬邑,而改名朝歌,终于真正进入洪荒封神时代。

  转眼就是帝辛(纣王)七年这一年。

  终于隔了许久后,大商北方陈塘关李靖夫人也再一次怀孕。

  这一日李靖不由就是大喜道:“夫人,我们长子名金吒,次子名木吒,不如就按照五行给这三儿取名吧。只是水吒像个女孩名,就剩下火吒和土吒,夫人觉得哪个好?”

  不想夫人却是沉吟一下道:“我看火吒土吒都不好,不如叫做人吒如何?”

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